این کتاب به زبان فارسی میباشد
یکی از تقسیمات متداول و مشهور در باب علم تقسیم علوم و معارف به علم اصیل و علم آل است. البته این تقسیم دارای ملاک روشن و منطقی است و مهمترین ملاک آن این است که هر علم و معرفتی که خود به ذاته مطلوب باشد و نه مقدمه برای امر دیگر ، آن علم و معرفت اصیل است. در مقابل علومی که صرفا آلت و وسیله برای رسیدن به مقصد دیگرند به علوم آلی شناخته می شوند.
